Il fenomeno degli obiettori di coscienza al servizio militare si amplia di anno in anno, dal 1973 quando c'erano 143 ragazzi obiettori, al 1980 in cui ci sono state 18.000 persone (dati LOC). La gente comune si chiede, se tutti facessero l'obiezione, chi difenderebbe la patria?
Da qui è nata la coscienza comune universale per cui è lecito respingere la violenza con la violenza. Di fronte agli enormi costi umani e sociali della guerra e di fronte al bisogno della pace per lo sviluppo dei popoli va sorgendo nella coscienza di molti una domanda: la guerra è la sola modalità per opporsi alla guerra? La società moderna non offre altre vie e strumenti e metodi per mettere in atto una difesa efficace? e se non ci sono non è possibile inventarli?
E' possibile realizzare un sistema alternativo efficace di difesa? E' possibile mettere assieme e applicare nei rapporti interni agli Stati la nonviolenza unita alla difesa efficace? Se possibile, quali sono le difficoltà che lo impediscono?
L'Italia ripudia la guerra come metodo di risoluzione delle controversie internazionali.
La resistenza passiva può essere efficace sostegno alla difesa armata. Non è rifiuto radicale assoluto sempre e comunque della violenza.
Le Acli e l'Arci sono interessate a questo tema per il loro compito di animazione culturale e di educazione alla pace.
Il centro ricerche per la difesa nonviolenta perchè è la sua ragione d'essere.
La Fondazione Zancan sta approfondendo il tema del servizio civile.
dibattito dal titolo ""Difesa popolare nonviolenta"", registrato a Roma lunedì 22 marzo 1982
organizzato da Acli, Arci, Fondazione Zancan.
Con Giovanni Nervo, Theodor Ebert, Cywinski,
https://www.radioradicale.it/scheda/2906/difesa-popolare-nonviolenta
