FQTS presenta il volume "Lo sviluppo sociale delle comunità" di Andrea Volterrani e Luciano Squillace.
Il video è un po' dispersivo ma ci sono alcuni snodi di ragionamento fondamentali dell'idea di animazione di comunità per come lo stiamo intendendo:
Il digitale è diventato parte del quotidiano. Il web c'è da inizio anni 90 ma il paradigma quotidiano digitale è di una decina d'anni. La pandemia ci ha messo di fronte questa esigenza. L'idea che il digitale possa essere solo commerciale non è accettabile per gli Ets.
Affiancare ai processi di sviluppo comunità la possibilità di sperimentare piattaforme di comunità digitali. Luoghi con capacità di relazione con continuità con quelle reali. Il rapporto che si costruisce nel reale continua nel digitale e viceversa.
Se il terzo settore si appiattisce sul solo servizio e risposta al bisogno, se ritiene che la missione sia limitata esclusivamente all'attività che si mette in piedi si perde un pezzo centrale che è il cuore della dimensione politica. Serve il coraggio di guardare costantemente l'orizzonte. Se non si pensa al territorio e alle comunità in termini di cambiamento si perde di vista il fatto che si è chiamati a co-costruire il benessere.
Il terzo settore non può essere un protagonista assoluto dei processi di cambiamento del territorio. Ma ha una funzione fondamentale. Il mondo del terzo settore nasce dalla voglia delle persone di auto-organizzarsi, come parte integrante delle comunità. Probabilmente i processi di istituzionalizzazione hanno portato a creare una divisione tra ets e comunità. E hanno portato a vedere le comunità come destinatarie degli interventi. Il rischio è trovarsi a lavorare per le comunità e non con le comunità. Significa lavorare come terzo nel proprio territorio.
Lo sviluppo di un territorio viene dal capitale sociale, dalle relazioni sociali, dalla coesione. Più di qualità sono le relazioni della comunità, più la comunità è pronta a costruire il proprio cambiamento.
La dimensione politica del terzo settore è irrinunciabile, se non si vuole ricadere in logiche puramente economicistiche che portano all'implosione.
